Михаил Пселл

МИХАИЛ ПСЕЛЛ (до пострижения в монахи - Константин) (1018 - ок. 1078 или ок. 1096) византийский политический деятель, писатель, ученый, философ. Оказывал сильное влияние на политический курс правительства Константина IX (1042-55). "Хронография" (охватывает события 976-1078) - политические мемуары, отличающиеся рационалистическим взглядом на исторический процесс, проницательностью в понимании эгоистических интересов лиц или групп. Важным историческим источником служат также речи и письма Михаила Пселла. Занимался проблемами логики.

(Michaēl Psellós), до пострижения ≈ Константин (1018, Константинополь, ≈ около 1078 или около 1096), византийский политический деятель, писатель, учёный. Видный чиновник, первый руководитель Высшей философской школы в Константинополе, М. П. входил в состав кружка образованной столичной знати, оказывавшей большое влияние на правительство Константина IX (1042≈1055). Около 1050 попал в опалу, постригся в монахи, но затем был возвращен ко двору. При Константине Х (1059≈67) воспитатель наследника (Михаила VII). Просветитель, знаток античной культуры, стремившийся к усвоению основных принципов античного миросозерцания (преимущественно в неоплатонической переработке), которое М. П. хотел соединить с христианским учением (бог ≈ творец «природы», но «природа» подчиняется внутренней закономерности, что делает невозможными противоестественные явления ≈ отсюда вражда М. П. к вульгарному «чудотворству»). «Хронография» М. П. ≈ не только важнейший источник по истории Византии в 976≈1078, но и первый памятник предренессансной литературы: написанная в мемуарном жанре, она основана на новых эстетических принципах (сложный образ героев, предполагающий как противоречивость их поведения, так и развитие характера). Политическая идея «Хронографии» ≈ осуждение деспотизма, который, по М. П., приводит и самого деспота к нравственному и физическому краху. Письма М. П. воссоздают атмосферу интеллектуальной жизни Византии. Кроме того, М. П. принадлежат речи (наиболее важны посвященные крупнейшим политическим и культурным деятелям 11 в. Михаилу Кируларию, Константину Лихуду, Иоанну Ксифилину), теологические и философские соч. (в т. ч. комментарии к Платону и Аристотелю и «Всеобщая наука» ≈ краткое систематическое изложение представлений о мироздании), житие св. Авксентия, трактаты по математике, медицине, филологии, праву, музыке и т. п. Многие соч. М. П. компилятивны или же традиционны. Значительная часть наследия М. П. не издана. Рационализм М. П. получил развитие в творчестве его младшего современника Иоанна Итала .

Соч.: Chronographie..., v. 1≈2, P., 1926≈1928; Scripta minora, v. 1≈2, Mil., 1936≈41; De omnifaria doctrina, Nijmegen, 1948.

Лит.: Безобразов П. В., Византийский писатель и государственный деятель Михаил Пселл, М., 1890; Вальденберг В., Философские взгляды Михаила Пселла, в сборнике: Византийский сборник М. ≈ Ч., 1945; Любарский Я. Н., Михаил Пселл. Личность и мировоззрение, «Византийский временник», 1969, т. 30; Zervos С., Un philosophe néoplatonicien du XI siècle: Michel Psellos, P., 1920; Joannou P., Christliche Metaphysik in Byzanz: die Illuminationslehre des Michael Psellos und Johannes Italos, Ettal, 1956; Gadolin A., A theory of history and society with special reference to the chronographia of Michael Psellus, Stockh., 1970.

А. П. Каждан.

Михаи́л Пселл (, 1018 , Константинополь — около 1078 или позже) — учёный византийский монах, приближенный ко многим императорам; автор исторических и философских трудов, . Одним из первых выдвинул в противовес средневековому увлечению Аристотелем учение Платона , чем подготовил расцвет платонизма в годы Возрождения .