Википедия
Ушковайзет ( — «верующие», «хеххулиты» или же — «ойкие криститту» — буквально: истинные христиане) — течение в христианстве. Сочетало в себе признаки протестантизма и православия. Ушковайзет является Российской версией лестадианства .
Появилось в 1875—1876 годах в селе Ухта , в Кемском уезде Архангельской губернии. Позднее учение распространилось среди православного карельского населения и на другие приходы уезда. В Ухте и Войницах насчитывалось не менее 500 последователей движения. Основателями учения были карельские коробейники Григорий Богданов и Семён Пяллиев, финны Карл, Давид и Иоган Тауриайнены.
Ушковайзет получили прозвище в народе — «хиххулиты», по сообщениям очевидцев: «они во время своих молений настолько воспламеняются духом, что начинают прыгать в исступлении и во время этого транса издают всевовозможные возгласы, среди которых часто слышится нечто вроде “хих-хух“».
18 августа 1879 года в селе Ухта государственными властями губернии, в лице судьи Некрасова, главные идеологи «ушковайзет» были осуждены за совращение православных в «секту». Всего было арестовано шесть человек: Алексей Пяллиев и Тимофей Тиханов — местные жители Ухты; карел Василий Маликин, родом из села Войницы , трое финнов: братья Давид и Йохан Венберг и их приятель Каарло Тауриайнен. Остальных местных жителей Ухты просто напугали. Арестованные были отправлены в Кемь , в местную тюрьму. После двухмесячного заключения в тюрьме арестантов отпустили. Однако секта продолжала существовать. По данным исповедальных книг 1900 года в Кемском уезде числилось «сектантов “ушковайзет“»: в Панозере — один, в Ухте — 20 человек и в Войнице — семья Маликина из четырех человек.
Приверженцы «ушковайзет» считали себя единственными истинными верующими, а остальных людей называли: «паканот» — «язычники» (от — язычник), и «эпяюмалайзат» — «идолопоклонники» (от — идол). Они призывали верующих отказаться от грехов, таких как пьянство, лень. Они не принимали многие таинства православной церкви, считая что для спасения достаточно одной веры.
Однако, в отличие от старообрядцев Кемского уезда, многие «ушковайзет» признавали крещение и заключение брака православным духовенством в православной церкви, посещали и некоторые службы в церкви, касающиеся чтения Нового Завета.
Приверженцы «ушковайзет» не почитали святых апостолов и святых угодников, святых мощей и святых икон, не соблюдали постов и не изображали на себе крестного знамения.
Согласно учению, каждый член этой религиозной группы имел право проповедывать, подобно апостолу, так как каждый из них нес в себе Духа Святого .
Сторонники этого религиозного движения трактовали слова апостола Иакова: «Итак исповедайте друг другу грехи» , потому не принимали чина исповеди перед священством, но исповедовались друг перед другом.
Они отрицали обрядность, иконы, посты, таинства, духовенство, считали ненужными и храмы, на своих собраниях читая выборочные отрывки из Священного писания