софокл в словаре кроссвордиста
софокл
- Эдип-царь (др.-греч. драматург)
- Греческий трагик, сказавший: «Дурной пример всегда дурному учит.»
- Автор трагедии «Эдипцарь»
- Древнегреческий поэт-драматург, автор трагедий «Филоктет», «Трахинянки», «Эдип-царь»
- Автор трагедии «Антигона»
- Древнегреческий поэт-драматург, автор трагедий «Аякс», «Электра», «Антигона»
- Древнегреческий поэт-драматург, автор трагедий "Антигона", "Эдип-царь", "Электра" (около 496-406 до н. э.)
- (496—406 до н. э.) древнегреческий поэт-драматург, политический деятель
- Греческий трагик, сказавший: "Дурной пример всегда дурному учит."
- Автор трагедии "Царь Эдип"
- "Блаженна жизнь, пока живешь без дум" (автор)
- Автор трагедий "Эдип в Колоне" и "Антигона»
- Автор трагедии "Антигона"
- "электра" (древнегреческий драматург)
- Древнегреческий трагик
- Известный древнегреческий поэт
- Автор трагедии "Эдипцарь"
- Античный поэт-драматург
- Великий античный драматург
- Коллега Эсхила и Еврипида
- Известный древнегреческий драматург
- Античный трагик
- Автор трагедии "Электра"
- "антигона" (древнегреческий драматург)
- Античный драматург
- "эдип-царь" (др.-греч. драматург)
- Древнегреческий поэт-драматург, автор трагедий "Аякс", "Электра", "Антигона"
- Древнегреческий поэт-драматург, автор трагедий "Филоктет", "Трахинянки", "Эдип-царь"
- Автор трагедии «Царь Эдип»
- «Блаженна жизнь, пока живешь без дум» (автор)
- Автор трагедий «Эдип в Колоне» и «Антигона»
- «электра» (древнегреческий драматург)
Энциклопедический словарь, 1998 г.
СОФОКЛ (ок. 496-406 до н. э.) древнегреческий поэт-драматург, один из трех великих представителей античной трагедии, занимающий по времени жизни и характеру творчества место между Эсхилом и Еврипидом. Мировоззрение и мастерство Софокла отмечены стремлением к равновесию нового и старого: славя мощь свободного человека, предостерегал против нарушения "божеских законов", т.е. традиционных религиозных и гражданских норм жизни; усложняя психологические характеристики, сохранял общую монументальность образов и композиции. Трагедии Софокла ("Эдип-царь", "Антигона", "Электра" и др.) - классический образец жанра.
Большая Советская Энциклопедия
(Sophokles) (около 496≈406 до н. э.). Древнегреческий драматург. Родился в предместье Афин ≈ Колоне. Избирался на важные государственные должности, был близок к кругу Перикла . По античным свидетельствам, написал свыше 120 драм; первую победу на состязаниях трагических поэтов одержал в 468. Целиком дошли до нас трагедии «Аякс» (до 442), «Антигона» (около 44
-
, «Царь Эдип» (около 425), «Филоктет» (409), «Трахинянки» и «Электра» (даты обеих неизвестны), «Эдип в Колоне» (поставлена в 401). От прочих произведений сохранилось много фрагментов.
Мировоззрение С. отражает сложность и противоречивость афинской демократии периода её высшего расцвета. С одной стороны, демократическая идеология, выросшая на основе «... совместной частной собственности активных граждан государства...» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 3, с. 21), видела свой оплот во всевластии божественного промысла, в незыблемости традиционных установлений; с другой стороны ≈ в условиях наиболее свободного для того времени развития личности всё настойчивее становилась тенденция к её высвобождению из полисных связей. Испытания, выпадающие на долю человека, не могли найти удовлетворительного объяснения в божественной воле, и С., озабоченный сохранением полисного единства, не пытался обосновать божественное управление миром какими-либо этическими соображениями. В то же время его привлекал активный, отвечающий за свои решения человек. В «Аяксе» герой осознаёт несовместимость содеянного им с нравственным кодексом доблестного вождя и в добровольной смерти находит освобождение от позора и бесчестья. В «Царе Эдипе» непреклонное расследование героем тайны своего рождения и прошлого возлагает на него объективную ответственность за невольные преступления, хотя и не даёт основания толковать трагедию в категориях субъективной вины и божественного возмездия. Цельным, неколебимым в своём решении человеком предстаёт Антигона с её героической защитой «неписаных» законов от произвола отдельной личности, прикрывающейся авторитетом государства. Герои С. свободны от всего второстепенного и слишком личного, в них сильно идеальное начало. Введение третьего актёра позволило С. усилить напряжение в развитии действия, обогатить изображение вовлечённых в него лиц. Несмотря на увеличившийся состав хора (15 человек), объём и значение хоровых партий в трагедиях С. существенно сократились по сравнению с произведениями Эсхила.
Сюжеты и образы С. использовались как в последующей античной (Акций, Сенека), так и в новой европейской литературе от эпохи классицизма (Ж. Ротру, П. Корнель) вплоть до 20 в. (Ж. Жироду, Ж. Ануй, Б. Брехт и др.). Глубокий интерес к творчеству С. проявлялся в исследованиях и высказываниях по теории трагедии (Г. Э. Лессинг, И. В. Гёте, братья Шлегель, Ф. Шиллер, В. Г. Белинский). С середины 19 в. трагедии С. ставятся в театрах всего мира.
Соч.: Sophocle, Tragédies, t. 1≈3, P., 1955≈60: в рус. пер. ≈ Драмы. Пер. Ф. Зелинского, т. 1≈3, М., 1914≈15; Трагедии. Пер. С. Шервинского, М., 1958.
Лит.: Радциг С. И., К вопросу о мировоззрении Софокла, «Вестник древней истории». 1957, ╧ 4; Lesky A., Die tragische Dichtung der Hellenen, 3 Aufl., Gott., 1972, S. 169≈274.
В. Н. Ярхо.
Википедия
Софо́кл (, 496/5 — 406 до н. э.) — афинский драматург, трагик.
Родился в 495 году до н. э. , в афинском предместье Колон . Место своего рождения, издавна прославленное святынями и алтарями Посейдона , Афины , Евменид , Деметры , Прометея , поэт воспел в трагедии « Эдип в Колоне ». Происходил из обеспеченной семьи Софилла, получил хорошее образование.
После Саламинской битвы ( 480 год до н. э. ) участвовал в народном празднике как руководитель хора . Дважды был избран на должность стратега и один раз исполнял обязанности члена коллегии, ведавшей союзной казной. Афиняне выбрали Софокла в стратеги в 440 году до н. э. во время Самосской войны под впечатлением его трагедии « Антигона », постановка которой на сцену относится, таким образом, к 441 году до н. э.
Главным его занятием было составление трагедий для афинского театра . Первая тетралогия, поставленная Софоклом в 469 году до н. э. , доставила ему победу над Эсхилом и открыла собой ряд побед, одержанных на сцене в состязаниях с другими трагиками. Критик Аристофан Византийский приписывал Софоклу 123 трагедии.
Софокл отличался весёлым, общительным характером, не чуждался радостей жизни, как видно из слов некоего Кефала в Платоновом «Государстве» (I, 3). Был близко знаком с историком Геродотом . Умер Софокл на 90-м году жизни, в 405 году до н. э. в городе Афины . Горожане соорудили ему жертвенник и ежегодно чествовали как героя.
Сын Софокла — Иофон сам стал афинским трагиком .
Примеры употребления слова софокл в литературе.
И Софокл и Еврипид, думаю я, Сократ, осмеяли бы того, кто считает, будто трагедия не есть сочетание подобных речей, но связных и составляющих единое целое.
Софокл Пусть я издохну нищим, коль канальства Не больше в этих двух проклятых бабах, Чем в целом нашем королевстве!
Как у большинства модернистов, эрудиция Элиота кажется беспредельной: Аристофан, Эсхил, Софокл, Вергилий, Овидий, Данте, Гвидо Кавальканти, де ла Крус, Шекспир, Марлоу, Генри Воэн, Донн, Блейк, Свифт, Лонселот, Эндрюс, Генри Ньюмен, Браунинг, Теннисон, Киплинг, Мильтон, Бомонт, Флет-чер, Реми де Гурмон, Вордсворт, Голдсмит, Готье, Бодлер, Вер-лен, Лафорг, Жерар де Нерваль, Вагнер, Уайльд, Бэббит, Хьюм, Ш.
На фресках внутри помещения были изображены все старые друзья Дюма: Софокл, Аристофан, Эсхил, Еврипид, Корнель, Расин, Мольер, Мариво, а кроме того.
В этот день в его планах значились Соавторство, Содалит, Сорренто и Софокл.
Вот, о великий Еврипид, Софокл бессмертный, Вот где трагедия нашла себе обитель.
Но, увы, многое из того, что он узнал, наполнило его сердце печалью: Еврипид и Софокл ушли в царство теней - Еврипид умер в ссылке, в Македонии, а Софокл в Афинах - говорили, что от горя, вызванного потерей своего великого друга.
Оставим, в стороне оценку самого образа чаши, которым так дорожил Зелинский, - ясно, что Софоклу во всех приведенных случаях он чужд.
Софокл говорит о численном превосходстве Неоптолема со свитой над Филоктетом, Зелинский - о недюжинной силе Неоптолема и Одиссея.
Фригийский же и лидийский первым ввел Софокл, используя первый из них в духе дифирамбической поэзии.
Для одних Софокл - богобоязненный консерватор, с недоверием встречающий все то новое, что несет с собой афинская демократия, и больше всего озабоченный сохранением старинной веры в извечную мудрость богов.
У Эсхила тетралогии обычно были связаны единством сюжета, Софокл от этой практики отошел, и любая из сохранившихся его трагедий является законченным целым.
Более достоверным, однако, представляется, что Софокл впервые принял участие в состязании трагических поэтов за два года до этого и что Эсхил не имел никакого отношения к началу его творческого пути.
Как и Эсхил, Софокл был убежден в существовании справедливых, хотя и требовательных богов, но божественное управление миром представлялось ему большей частью фоном, на котором раскрывается самостоятельная деятельность человека.
На исходе своих дней Софокл сумел показать всю глубину конфликта, возникающего между индивидуально-справедливым и общественно-полезным, но не мог найти ему естественного разрешения, потому что историческая действительность поколебала убеждение поэта в возможности моральной победы благородной личности над враждебностью ее социального окружения.
Источник: библиотека Максима Мошкова